Søppel på vidda
Hvorfor er sametingspresidenten og hennes hoff så opptatt av å framstille samer som enkle mennesker som lever i pakt med naturen, mens «storsamfunnets» forurensende industrialisering truer i det fjerne? I vår virkelige verden lever ikke sjø-, urbane-, bygde- eller reindriftssamer vesentlig annerledes enn resten av den norske befolkningen. Derfor er vi alle i fellesskap ansvarlige for skadelige utslipp, forurensing og søppel fra norske hjem og virksomheter. Samer har ingen grunn til å fraskrive seg ansvar for verken forsøplingen eller for å bidra til ryddejobben.
De fleste er enige om at reindrifta er, og må være, flaggbærer for samisk tradisjon og kultur. Det er fordi denne gruppa ble minst berørt av fornorskningen og fortsatt har viktige elementer, som språket, integrert i sitt daglige virke. Selv om reindriftas utøvere er kraftig modernisert organisatorisk, mekanisk, byggteknisk, elektrisk og digitalt, både i arbeids- og fritida, må denne gruppa støttes slik at de kan representere ikke bare seg selv, men også de 95 % av samene som ikke har rein. Da er det avgjørende at beskrivelsen av reindriftas virksomhet er troverdig. Når sametingspresidenten velger å presentere et «narrativ» som er diktet opp for å vekke romantiske følelser, gjør hun både reindrifta og resten av den samiske befolkningen en bjørnetjeneste.
Her er et utdrag av president Muotka sitt innlegg på seminaret "Menneskerettslig vern mot inngrep i samiske bruksområder", som ble arrangert av Norges institusjon for menneskerettigheter (NIM):
«Det er et paradoks at samene som urfolk med vår kultur, vårt levesett, og vår lange historie preget av en nær tilknytning til naturen og naturressursene, der vi har høstet bærekraftig og levd i og av naturen i uminnelige generasjoner skal være blant de som rammes hardest av inngrep som har et grønt skifte som begrunnelse. Dette fremstår som fullstendig urimelig all den tid samene er blant de som har bidratt minst til klimakrisen, og at inngrepene i samiske områder samtidig bidrar til å øke naturmangfoldskrisen. Vi er også blant de som rammes hardest både av klima- og naturmangfoldskrisen.»
Stemmer dette? Her er noen eksempler:
I Finnmark Dagblad 22. oktober -24 kunne man lese om et dialogmøte mellom Alta kommune, landbruket og reinbeitedistriktene i Alta. SNO fortalte om omfattende ulovlig motorferdsel og tjuvfiske. Reinpolitiet rapporterte om at det er mye forsøpling av plast fra rundballene fra reindrifta på vidda, og manglende opprydding av reingjerder som ikke er i bruk.
Det er beregnet å være rundt 500 mil reingjerder i Finnmark. Det er like langt som fra Karasjok til Lisboa og kan gjerne karakteriseres som «teppebombing» av uberørt natur.
ChatGPT svarer slik på spørsmål om eventuelle negative virkninger ved reingjerder:
«Kollisjoner: Hovedsakelig fugler, som ryper og ugler, kan kollidere med reingjerder, spesielt om vinteren når gjerdene er mindre synlige.
Bevegelsesbarrierer: Gjerdene kan blokkere trekk- og bevegelsesruter for store pattedyr som elg, hjort, og villrein. Dette kan påvirke tilgangen til ressurser som mat og vann og hindre naturlige trekkmønstre.
Risiko for skader og død: Dyr som forsøker å krysse eller snike seg gjennom gjerder kan sette seg fast, noe som kan føre til skader eller i verste fall død.
Fragmentering av leveområder: Reingjerder kan bidra til å dele opp leveområder, noe som kan påvirke dyrelivets genetiske mangfold og trivsel på sikt.»
Videre er en betydelig del av reingjerdene behengt med plastnetting, plaststrimler, plastsekker, plasttau med videre. Plasten er værutsatt, den fragmenteres til mikroplast som spres i naturen.
Som nevnt må reindrifta støttes for å kunne representere samisk kultur og identitet for alle samer. Dette krever enighet mellom de forskjellige samiske gruppene om hvilke utfordringer man har og hvordan de skal løses. Tiltak har kun effekt hvis de er basert på realiteter. Verken samer eller andre ønsker å bidra til tiltak som er basert på luftige romantiske drømmer. President Moutka slår splid i den samiske befolkningen fordi hun sløser bort dyrebare ressurser på en fantasiverden som ikke eksisterer.
![]() |
| Finnmark Dagblad 21. oktober -24 |
